حديث مع كلامى

• • 
    

    كلامى انتحر ع حافة الصمت !

    مهو معرفنيش مفهمنيش مبقاش بيكلمنى

    معرفش يقولى مفهمش لغتى !

    مبقاش بيعبر عنى

    كلامى كرهته , طلو ما هو بيتكلم بكرهه 

    كذااااب ومنافق دا مش انا وانا مش هو

    فكر اخر مره اتكلمت ومحستنيش معرفتنيش

    مقولتلهمش انا مين !

    طب انا مين بقيت ولا هبقى ولا كنت ولا هكون ولا اكون !

    بقيت انا مش احنا , واحنا بقينا كتيرررررر

    كتير ف الدولاب مرمين ف الصندوق عليه التراب من كتر ما انتسينى واتنسينى !

    نسيننا ونسيناك ونسيتنا يا كلام

    عارف كسمك !

    منته مبقتش زينا ولا شبهنا , عارف بكرهك

    بكرهك ام تقولى المفروض عليا اتكلمه او متكلموش !

    احا

    منا مش راضى ولا هرضى بس بس بخاف منك سعات بتحبسنى وترجعنى وتسجنى

    خايف من كلامهم وكلامك ووكلامنا

    خايف منى !

    عارف انى بقولهم الى جواك بس بتخاف منى

    خليكى كده خايف وعايش محلوبس بوشوش كتير

    #كتابات_روح

    حديث مع كلامى !

    
    

    
    

    
    

مشهد رائسى

سيطرة , حين ذاك , فترة من الصمة ع نحو بدة المدينة ,معه وكانها استسلمت ,فجاة .....للنوم.

لم يعد هناك بازارات , ولا مجادلات تجار ,ولا رجال يصعدون للماذن يؤذنون, ولا سيوف جميله ذات مقابض مرصعه .
لقد انتهى الامل....

وانتهة المغامرة, والملوك العجزه, والاساطير الشخصية .ولم يعد هناك كنز ,ولا اهرامات. بدا الامر وكان العالم ابكم ,

 لان روح الفتى صمتت , ولم يعد هناك الم , ولا معاناة , ولا ياس .

مجرد نظره فارغة تعبر من باب الحانة الصغير ....
#الخميائى 

للحضن اصول َ!

للحضن أصول .. مش شرط يكون من حد قريب او عارفك .. وكفاية اوي انه يكون دافي مش متكروت

للحضن أصول .. فيه اخر فرصة تكون عاقل او تعمل شئ ويكون معقول او تشكي لحد بدون مايفتش عن اجابات ويقدر يفهم ان ساعات "للحضن أصول "

\للحضن أصول .. منتاش متزحزح ولا منقول .. من وضع جنيني يحب النوم اوي فالظلمة .. ويشد إديه جوا الضمة

والحضن مش لازم من حبيبك ممكن حضن من صاحبك ينسيك كل وجع الدنيا لما تحس ان ربنا رزقك بصديق زي ده  

للحضن أصول .. فتحة دراعين متاخدش الا انت وتسيب تفاصيلك براك ، ملهاش تفسير لتصرفها غير رغبة لبث الدفا جواك

Options for this story

 ليه الحضن؟!! 

وليه الحضن ممكن يخلي الواحد يعيط؟

 لأن الحضن بيقرّب اتنين من بعض كفاية لأنهم يرموا أوجاعهم على بعض وياخدوا من طاقة بعض

 لأن الحضن إحساس بالسَنَد.. لأن الحضن إحساس بالتوحّد.. لأن الحضن مالوش تمن بس ليه قيمة

 لأن الحضن حرفيـًا بيحمى من السكتة القلبية.. لأن الحضن هوّ لغة العاطفة

 لأن الحضن هوّ اللى ممكن يقول اللى مش عارفين نوصّله بالكلام

 باختصار لأن الحضن هوّ الحاجة اللى وأنت بتـدّيها ماينفعش ماتخدهاش

 ده اروع تشبيهات ووصف للاحضان 

سمعتها من اتنين

صديقه ع تويتر 

وصديقه ع الفيس :)

التطرف

المحتجبه 

المحتجه

ف يوم كنت قاعد قاعده حلوه 

وبرسم ومش عارف انا برسم لايه ، بس برسم وخلاص

ببص اارسومات الى برسمها من غير اى ربط لقتنى رسمت اتنين 

عكس بعض " المحتجبه/ المجتجه "

اتنين عكس بعض ف كل  الاحول رسمتهم بعد بعض من غير ما اقصد

يمكن علشان "الرسم " بيعكس الى جواك فعلا من غير ما تحس 

الاحساس بلتناقض ف كل شى او التشدد 

بعيد عن المناظر او الاشياء الدينيه 

بس  الرسمتين دلو شبه حاجات كتير ف حيتنا بتعبر عن "التناقض " والتشدد "

مش للرسمه الاولى لا التشدد لافكرنا انك تتجه لفكرك لابعد الحدود انك شماااااال

اووووووووووووى او يمنييين اوى وتكره الاتجاه الاخر 

مفيش مساحة ف الوسط تجمعنا 

العالمنين بيكرهو الاسلامين اين كان من اول الطريق لاخره ف النص والاسلامين بيبدروهم الاحساس 

الكل شايف انو لازم يقضى  ع الطرف الاخر ويمحيه !

طبعا شيفين الصورتين عكس بعض تمام 
اقوك لا طبعا الصورتين شبه بعض جدا جدا 
الفكر انى مش غاوى ارسم ستات عريانه
الاتنين فعلا شبه بعض رسمتهم ف وقت واحد ومادركتش ده غير بعديها 
بورتريه عارى تمام وبورتريه معطى تمام 
بعيد عن اى ازدرا فكرى وازدر دينى  
ااتنين شبه بعض ف كرههم لاجسادهم اذدرا الجسد 
نتاج تجمع خرا مجتمعى متراكم 
والامثله موجوده ف المجتمه 
الاتجاه الشاذ اوووووووووووى
كل واحد واخد اتجاه عكسى ف اقصى اليمين او اليسار دون الالتقا ف ارض الوسط 
بس المشترك كرههم لاجسدهم
تد اذترته وقررت تخفيه علشان خايفه منه جدااااا بتكره مش طيقاه شيفاه مصدر للسو والازعاج
والتانيه برضو بس قررت تكشف جسدا وتتعرى علشان تبين انها مبتخفش من حاجا ومتحرر 
الاتنين بيسيو للجسد بافعلهم المتطرفه ف كل اتجاه 
تراكم عفن من جميع انوعها المترمم والاخضر والبنى خصوصا البنى 
سحقا للعفن المتراكم 
وحش حبسينه هينكسر عليان ف الاخر ويغتصبنا ويعتلينا 

الفكره ان الخوف ديما من الطرف الاخر اين كان بيقودان لاقصى الاتجاه والتشدد

مش التشدد الدينى بس  التشدد موجود ف كل حنه موجود ف كل فكر 

انك بتقرر ع اساس الخوف من الطرف الاخر وكرهك ليه 

معرفش التدوينه لسه مخلصتش فيها كلام كتير 

مش عارف اكتبه

لسه الرسمه فيها كتير مطلعتوش 

لسه جويا حاجات كتير خايف منها مطلعتهاش !

ممكن تحسوه انتو تاملو ف الرسم هتطلعو كلام تانى 

جواكو !!

بنات حواء 2 "صوت الثورة "

ترضها لاختك ؟؟ ترضى اختك تعمل كده يا كبتن ؟؟

طبعا سوال ناس كتير اوووى لو مثل ابتحب بنت . او بتطالب بحاجا 

سعتها بئا يحمر الوجه وتخجل الناس وتتكسف وتسكت

وينزلو ف الاخر مرشااااااااااااااااات عسكرة وموسيقى تصويرية 

مرشاااااااات عسكرية وموسيقى تصورية 

الى هتعملو ف حياتك .هيتردلك ف اختك ؟؟

حاجا بتخنقنى وبخلينى اتفقع الاول مكنتش بعرف ارد واسكت . بس فكرت الى اعمله هيتردىل ف اختى ؟؟

يعنى انا مثلا اغلط انى امارس الجنس مع بنت ف يجى واحد ييعمل ف اختى زى ما انا عملت ف البنت...؟؟

بس مش غريبه شوويتن ...!!

هو مش كل واحد مسئول عن افعاله وهيتحاسب عليها قدام ربنا ...!!؟

يعنى انا لو غلط مع بنت . اختى الى هيقع عليها العقاب من ربنا .!!؟

طيب ايه ترضى اختك تعمل كده..!!؟

طيب ما تروح تسالها هى ترضى او مترضاش 

ليه #الستات بحس انهم عبيد  العصر الجديد يعنى مثلا

الست تنزل بامر ابوها .رجالة  لا عاد مفيش فرق " طبعا فاهم حتت االازن " بس

مش نفس مساحة الحرية بين الراجل والست ولا حتا 10% 

الراجل بيقولها تنزل وتلبس ايه تصاحب مين ومتصحبش مين كانها #عبدة ولدت صك ملكيتها من

الاب او الابن للزوج ولو مات للمجتمع والام او حمتها او جوز اخوها ؟؟

دا حتا لم تيجى تتجوز لو العريس بتحبة واهلها مش موفقين .يبئا مينفعش تتجوزه؟؟

واحده زميلتى مرا ف الكلية سالتنى 

ادام انته بتدافع عن المراة كده مراتك لو لبست يوم لبس سكسى هتمنعها ؟؟

ولله سعتاها معرفتش ارد ..!!

بس سوال هى ليه اختارت مراتى اصلا 

انا مش هرتبط بواحدة غير لم نكون متسقين مع بعض فكريا ومجتمعيا ونفس الدماغ 

يعنى معتقدش ان ممكن يكون ف حاج زى ده ولو حصلت 

هعديها لم نتكلم بعدين وبراحة ...

ليه اى حاجا بتخص الستات تحس انه هعمل حرب او حاجا غلط

يعنى اكلم ع حرية الست ف الاختيار والتصرفات 

القى صحاب يقولوى يا خروف ؟؟ واريل؟؟

هو علشان بقول ان كل حد مسئول عن تصرفاته وانى متحكمش ف تصرفات حد 

يبئا انا خروف -_- 

طيب انا خروف يا عم وبديل ولية كمان انا عجبنى انى خروف 

وبعمل الى مقتنع بيه بس خليك انته كده عاملى فيها دكر 

او بتفتكر نفسك راجل لم تتحكم فيها وتخترلها وتتحكم فيها 

انا خروف علشان مؤمن ان هى مش عورة ولا هى جسد لرغبات جنسية 

ولا هى عبدة عن حد 

هى حرة زى ما انته حر بلظبط .متديش لنفسك الحرية وتطالب بيها وتمنعها عن غيرك 

عارفين 

زلله بحس ان #بنات_حواء اقوى منا او بتحس انهم بيدونا القوة لك نتعب احنا معشر الرجال

امك لم بتتعب وتكون خايف وزعلان وهى واخاك ف حضنها وبتطمنك 

حبيبتك لم بتقولك متخفش بكره جى 

ع الرغم من ان الموضوع ده بلنسبالى حساس انى اتكلم ف مشعر ما بين وبين اخواتى 

الا انى اختى منى "محدش يقولها " :D :) 

بستمد منها القوة :)

ف يوم غريب لقيت ف 

درمغة وقلابنا ف البيت

ف ايه يا جماعة ف ناس جيلنا 

المهم عرفت ان مدرس اخت الى بيخدو عندو درس خصوصى 

كان بيتحرش بلبنات ف الدرس ومحاولة تلامس جنسية رخيصة 

:) اختى الى بعتز بيها جمعت صحبها الى خافو و ف منهم اهليهم خافو عليهم ومرضيوش يتكلمو 

راحت للنظرة والشئون ف المدرسة وكلمت الناظر والدنيا اتقلبة.

معظم البنات صحبها خافو من تهديد المدرس . وطبعا خافو من عادات المجتمع 

والناس هتقول ايه ع بنتنا ؟؟؟

المدرس جه لغايت عندنا ومعاه مراته وواحد من الشئون 

واختى قعدت معنا قعدت المنتصر ومخفتش وامى بتدعمها وانا وابويا قعدنى هلهوطات 

انا مش فاهم ومش عارف حاجا ومش مستوعب الموقف 

المهم الى استغربت منه

اختى ام 15 سنة الى لسه عيله 

وقفت قدامه وقلتله ايوه انته كنت بتحط ايدك ع البنات وبتقول كذا وكاز وكنت بتعمل كذا وكذ

:)

انا مادركتش الموضع وصل لزهنى الا بعد يومين 

اخت وخدها من امى علمتاه تدافع عن حقها وممتخفش من حد 

بص امك اختك كل البنات قريبك اوعى تفتكر انهم بعيد عن تحرش الرجال 

او تحرش المجتمع ونظرته لضعف المراة 

انا بعد واسمع امى اختى وبيحكولى ومش مكسوف بلعكس فخور بيهم

لانهم وجهو كذا موقف بشجاعة 

السخط الوحيد الى عندى ع المجتمع من نظرته ليهم 

انهم حتا ميملكوش الحق انهم يدافعو عن حقهم 

وعن جسدهم وعن نفسها كامراة 

بصى مش هالك الحكاية سهلة

بس نشوت انتصارك وانتى بتخدى حقك منهم ووقوفك ودفاعك صلبة وانتى بتخدى حقك ونظرت الانكسار ف عيونهم 

احسن بكتير من ضعفك والاستكانة للحز والحالة النفسية الشنيعة الى بعد 

اى تحرش جنسى او مجتمعى 

كونى انتى عقل عالم حضارة الجسد وثورى ع الشرق ع الغرب 

واصرخى بصوة الثورة 

حكاية تحرش

مواقف مع متحرشين وكتبات !!

موقف بنت من التحرش

نها سعيد:
انا انهارده فخوره بنفسي جداااااا ولو مكنش فراق امي كنت قلت انى اسعد انسانه فى الدنيا .... انهارده انا دخلت القسم عشان اعمل محضر لاول مره فى حياتي اول مره اقف قدام شىء غلط واصمد حتى وانا عارفه ان ممكن تعبي يروح على الفاضي بس انا قلت لا للغلط ولا للسلبية انا مبسوطه اوي مبسوطه عشان جبت حق بنات كتير مبسوطه عشان بموقفي هحمى بنات فى المستقبل من العنف والهمجيه اللي بنشوفها كل يوم احكيلكم بقه انا دخلت القسم ليه ... انا وعلى غير العاده ركبت مترو الانفاق وكالعاده ركبت عربية السيدات وكالعاده بعد الثورة فى ناس بتبيع حاجات فى المترو بس المرادي طلع ولد وتحرش ببنت راكبه معايا والبنت عشان بتقوله حاسب راح شتمها شتايم انا عمري ما سمعت بيها وهدد كل الركاب وهدد البنت انها لو نزلت من العربية هيقطع وشها وهيخلي اخواته اللي فى المترو يقطعوا وشها طبعاً التهديد والشتايم كانت على مسمع كل الناس بس الناس كانت خايفه لانه كان بيشتم ويهدد انه هيعمل فيها حاجات مش كويسه لو نزلت انا كنت بزعق فيه ومش خايفه حتى الرجاله فى محطة رمسيس حاولوا انهم ينزلوه من العربيه محدش عرف لانه صمم يركب انا نزلت معاه فى محطة غمره وطلعت بسرعه بلغت الشرطه والغريب انى كنت لوحدي من غير البنت اللي اتحرش بيها المهم كلمت الامين جه معايا ومسك الولد والغريب انه فضل يبجح فى الامين عادي ولا كأنه عمل حاجه وجت ورايا واحده ست هى وبنتها كانت شافت الواقعه وفضلت واقفه معايا وبعدين الامين كان عايز ميعملش حاجه للولد بجحة ان البنت اللي اتحرش بيها مش موجوده لانه طبعاً هددها بتقطيع وشها وبالفعل كان معاه قزازه كسرها عشان يقطع وشها لكن الغريب ان الامين خلاص كان هيسيب الواد وبعدين البنت جت انا مسكت فيها كأنى لقيت هديه من السما وروحت القسم معاها وعملت محضر للولد الحمد لله وبكره رايحه النيابه عشان اشهد عليه واجيب حق كل بنت اتضربت فى المترو او حد اتحرش بيها وده درس لاي كلب يتهجم على بنات الناس وزي ما فى بنات بتخاف فى بنات معندهاش حاجه تخاف عليها خلالالالالاص فى النهااية انا مبسوطه اوي....

يا ريت كل البنات ام تقرا  النوت ده تعرف انها مش لوحداه ولو اتشجعت ف ناس هيقفو جنبها مش كل الناس 

عقولها مظلهم وفيها كهوف ظلام

متخفيش من حاجا متخفيش من حد خليكى ديما عارفه حقك ودورى عليها كونى قويه

كونى انتى عقل لعالم حضارت الجسد 

عمرك ما كنت غلطانه لو حد اتحرش بيكى لا لبسك ولا شكلك ولا طبقتك 

المسئول هو عقليه مجتمعيه متخلفه وشويت عادات نرثها كما يرث الكفار الهتتهم الوثنيه 

لا تخضعى للظلم  

علشان سدقينى ام تخدى حقك ف مليون هيعملو زيك وام تخدى حقك هتحسى براحه ما بعداه راحه

بدل الخوف  والزل الى ممكن تتعرضيله بعد التحرش لو مختش قلك 

حاربى كل المعتقدات والعادات المتخلفه 

اكون انتى العقل لعالم يعشق الجسد .....

بنات حواء "1"

البنات او الست او زى ما بحب اسميهم المزز 
الست بتمثالى ايه !!؟
الست بنسبالى حاجات كتير
هى مش بس مجرد نص عدد البشريه هى نص العدد وبتربى وتجيب النص التانى
يعنى هى تقريبا من اعمدت تاسيس مجتمع سليم 
عايز تبنى مجتمع سليم ابنى بنت سليمه متعلمه مثقفه واثقه ف نفسها وخده حقوقها
 مش بيتحرش بيها ومحطوطه ف المجتمع ع انها مشكله او حاجا متعبه 
"خلقت حواء من ضلع ادام ..وكل ابن ادم خلق من رحم حواء"
حوا بتمثلى 
الحنيه ف امى واختى وحبيبتى وخالتى وصديقتى حواء هى رمز للجمال
مش غلط اننا نبص للجمال ف الست بس الغلط انك تبص بس للجمال ف الست
الجمال ف الست بلنسبالى عامل زى مادت الدين ف الامتحنات
لازم تنجح فيها علشان لو منجحتش هتسقط بس لو نجحت مش هتضاف للمجموع
النظره الجنسيه المتخلفه للست ع انها مجرد اشباع للرغبات الجنسيه
ده مفهوم ع اساس اننا حيونات بناكل ونشرب ونتزاوج بس
قمت التخلف والنظره العابثه ام تبص بس للنص التحتانى للست اعرف انك حيوان
 يلهث ورا اى قطعت لحمه ....
كتير من حقوق الستات متاخده
1.الحجاب : الحجاب للست المقتنعه بيه "او النقاب" ده حريه شخصيه بس ف بلدنا اتخدت
عادة اجتماعيه زى انك تشوف بنت لبسه الحجاب بس هدومها "حريتها " مش لايقه ع الحجاب
ده ناتج من ثقافت العند المجتمعى !!
 الست او البنت ميتفرضش عليها حاجا هى بنفسها لم توصل لسن الرشد 18سنه هى تختار
 انها تلبس الحجاب  عن اقتناع ، ميكونش نص حجاب حبة شعر طلعين بره !!

2.التحرش :بجميع انواعه سوا بلنظره بلمسه بلكلام المضيقات
غلط اننا نصنفها لبس البنت ف بلاد كتير عادات لبسهم اكثر اثاره من عندنا ومفيش حلات تحرش
 زينا وبلاد تانيه زى افغنستنا وتقريبا متقدرش حتى تشوف عين الست من النقاب المميز بتعهم 
بس اكتر حلات تحرش تقريبا ف العالم .التحرش لاهو مربوط بسن ولا بطبقه اجتماعيه التحرش
 مربوط بثقافت شعب وتربيه واخلاق ثقافه بتعلق شمعتها ع لبس البنت
بتعلق ديما ان البنت الجذا الضعيف متبلغيش انو اتحرش بيكى متقوليش عيب من الفضيحه
الفضيحه اننا نسكت ع الحق
قريت كتيرر نوتس لبنات اتعرضو للتحرش وكلامهم  يخيلك تحتقر بنى الذكور جنسك 
مجتمع الانثى كرهت نفسها لاستضعفها وقلة قوتها والعنصريه ضدها من مجتمع ذكورى بحت
وبعذ الذكور ملت من فكرة المجتمكع الذكورى  التناقض
3.ختان الاناث وده باااه مشكله متخلفه جدااا جدااا كلها متعلقه بهواجس جنسيه جماعية  للشعب
الى بيخاف من الجنس بطريقه شيزوفرينا الجنس
واحنا صغيرين ديما العيب والغلط والضرب ام نكبر شويه ع فترت المراهقه بنعرف كل حاجا بطرق صحاب النت
بس غالب بتكون تجارب فاشله يا بتودى الى عقده او خوف من الجنس او شيزوفرنيا جنسيه ووده بتخلق متحرش
شيزوفرينا الجنس انك لازم تعملى عمليت ختان للبنت علشان تكتمى جماح البنت الجنسى ع اساس ان هى حيوان جنس خلقت للمضجاعه وخيفين من الفضيحه
الختان ف شيخ ازهرى كان بيتكلم عن الختان وبصراحه احترمتو اوووى وفهمت منو
بيقول ع ايام النبى كان ف ختان بس ده كان ف حلات نادررره جدا للبنات الى عندهم زياااده ف الر غبه الجنسيه
وحتى العمليه الى كانت بتم مش هى بنفس الطريقه الى بيتم بيها اليومين دووول
يعنى الحكايه لاهى دين من المتخلفين الى بيصضورولنا كل شى انو خوف دينى
ا عادات دينيى بنخدها من غير ما نفكر
شيزوفرينيا الجنس
4.اسم امك: مش عارف ليه خوف انك تقول اسم امك هو اسم امك عار انا اسم امى عفاف امين محمود "لاهو عار ولا هو عيب وله اسمها مكتوب ف البطاقه
عاده مجتمعيه غبيه مهياش منتميه لدين حتى اصحاب المسحين موجود عندهم نفس العاده المتخلفه..
الست مش عوره ولا هى مصيبه
وصوت الست مش عوره صوت الست ثوره
ده حتى الثوره ست
معتقدش انى وفيت حق بنات حوااء بس هكتب تانى وتالت ورابع
لان لسه ف كتيررر جداا

عن جسمي الذي يلامسه الغرباء أكثر من بائعات الهوى .."ازيس خليل "

قررت أن أقف أمام المرآة عارية لدقائق دون أن أن يتلامس جسدي مع أى نوع من الأقمشة 

بدون مبالغات هذة هى المرة الأولى التى أقوم فيها بهذا الفعل 

وفكرت لعدة دقائق بمجرد وقوفي

هو أنا كنت بخاف أقف قدام المراية عريانة ؟

ليه بتجنب المراية فى كل مرة ببدل فيها هدومى ؟

طيب هو انا ليه بعمل كده دلوقتي؟

آه 

غالباً بحاول أدور فى جسمى على اللى بيدوروا عليه 

بحاول أفتكر اول مرة أتعرضت فيها لتحرش ساب جوايا آثر فعلي مقدرتش أنساه لفترة 

غالباً لسه منستهوش لحد دلوقتى 

كنت فى تانية أعدادى 

ماشية فى شارع أسمه خليل حمادة فى إسكندرية 

وبكل بساطة هو قرر هو قرر إنه يتعامل مع صدري بالشكل العنيف اللى هو عاوزه 

رد فعلى كان صمت غريب 

فضلت واقفة مكانى اكتر من 5 دقايق 

كان عندي سؤال ساذج 

ليه عملت كده !وكإنه عتاب ؟

لوم ؟؟

ومع ترسب الغل

وتكرار الموقف 

أبتديت أكره جسمي 

وده أعتراف ضمني لبنت عادية تكاد تكون أعتادت على ملامسة الغرباء لجسدها

  أكتر من بائعات الهوا ..لإنها ببساطة متاحة فى الشوارع للجميع فى أى وقت دون أختيار    

لو هنحكي مش هتخلو الحكايات من شارع طلعت حرب اللى بجري فيها وكأنى مطاردة 

اللى فقدت فيه طعم التمشية والاستمتاع من زمن 

عن إسكندرية فى الصيف و أستباحة أجسامنا فى الشوارع وكأنها اللعبة الأكثر تسلية من السيجا و الكورة الشراب 

عن جسمي تحب تسمع إيه 

؟؟

تسمع عن كليشيهات المجتمع العنصري اللى لسه لحد دلوقتى 

بينتج مسلسلات زى الزوجة الرابعة اللى بيختزل البنت فى جسمها وفى رقصها ووسطها 

عن المقاييس اللى بيرسمها العالم للبنت المزة ؟؟

ولا مؤسساتنا الدينية اللى فشخت افكار الشريحة الأعرض من مجتمعك 

بفيديوهات شيوخ بيتكلموا عن عورات المرأة بشكل قادر على تهييج جحافل من الشباب

المرمي على القهاوي مش لاقى حاجة يعملها 

ولا عن كهنة كنايس متعصبين انا عن نفسى دقت نارهم فى الكلام عن العثرة اللى بتسببها البنت لأى سبب 

لدرجة كانت فى وقت سبب لكرهي لجسمى 

وكلام فى سرك 

حتى مجتمعتانا المثقفة الفشيخة العظيمة 

لا تخلو من الميراث الذكورى الوسخ لنظرتهم للست وإن كنت لا اتبع نظرية التعميم أبدآ 

عن حتى فلسفة الأهل من أول ان البنت ميسترهاش غير الجواز 

وان ضل الراجل ولا ضل الحيطة 

لحد هوسة العنوسة اللى خلقه الميراث المجتمعى الجاهل فى عقولنا

بطريقة تبرر هلع الأهل على أختزال بناتهم فى أسطورة الجواز 

وكأنها شوال مكرونة هيتباع على نظام المقايضة 

لدرجة أفقدت منظومة الجواز معناها وأفسدت المجتمعات 

ونرجو عدم الأستهتار بالأسباب يا سادة فى بنات انتحرت بسبب كده 

وإن كنا هنطول فى الحكي

فممكن اكتب مجلدات فى تجربتى فى الأستشارات النفسية مع ستات القرى على أطراف المدينة

لما يكون مطلوب منك تعالج وانت أيضاً ضحية

روايتهم عن الختان

عن طبيعة العلاقة الزوجية وعن قصص تحرش وأغتصاب لا تنتهى

لا يشعر فيها أبدا الراجل بإنه مذنب أو مخطأ

لإن ميراث أبائه عن النساء يكفيه

يكفيه جداً

ولا عتب على البنت 

الوئد أفضل ليها 

أو قتلك أحياناً

بفتكر من أواخر المرات كنت أنا وصديقتى فى شارع ستوديو الأهرام 

ووقف توك توك نزل منه 3 شباب زى الورد 

والمسميات قد تكون عبرت مسمى التحرش 

المفاجأة مخليتش يكون عندنا اى رد فعل مؤذى ليهم 

وبرغم كل السنين اللى أتكرر فيها الموقف 

لسه جسمي بيوجعنى وبحس بنفس المرارة فى حقلي 

ده مش ضعف 

ده أحساس أنسانى طبيعي 

مش هنكره

لإن أنكاره بيعلن عن أزمة فعلية فى مواجهة الموقف

لكن قدام المراية بحاول أتأمل الأماكن اللى تكاد تكون الأكثر مشاعاً على مستوى التحرش

من هواية الأحتكاك وسط الزحام

إلى سادية النشوة فى الشعور بهستيريا الضحية على مستوى الصراخ او الدهشة والصدمة 

لمجتمع مفتقد للكرامة الإنسانية على جميع المستويات 

هتكون شوارعه تشبه إيه غير اللى جوه النفس و النية 

مجتمع فيه لسه داعية بيوقف قدامه عروسة مانيكان بيوصف عليه مناطق العورة عند الست وازاى ممكن تغطيها 

مجتمع لسه فيه ظابط الشرطة عنده سلطة أغتصابك تحت أى مسمى ممكن  

الشعور بالغل قد يخلق ميول عدوانية

أنا عن نفسى مخطرش فى بالى من أنواع الأنتقام غير أتباع أساليب دموية

لكن أفكارى معرصتش وقالتلى مثلآ ما البنت ممكن كمان تتحرش بالولد 

يعنى فى الحالة دى الأحا فعلآ فقدت معناها !

بفكر يمكن يكون حل لو كل البنات مشيت فى الشوارع عريانة ؟

و البديل الآخر هو العنف 

أوعوا تفتكروا ان الأسبراى بتاع العمى المؤقت وغيره دى مش بداية عنف مجتمعى حتمى 

هى سكة واحدة ملهاش أختيار 

وانا مش بأفور ولا ببالغ فى حواديت فارغة 

تقدروا تسألوا الضحية 

تقدروا تسألوا كل ضحية !

أمبارح سألت سواق توك توك ركبت معاه لسبب ما 

أنت ليه عمال تشتم كل حد وأى حد .. أهدى بس كد وصلى على النبى

قال كلام كتير مهم 

لكن أهم كلمة وقفت قدامها 

قالى و النعمة دى أحنا ما بنى أدمين فى البلد دى

أحنا بينداس علينا من كل الخلق !

وحكالى عن ظابط سحل صاحبهم بعرض الشارع عشان رد عليه رد معجبهوش

وانهم بيتشتموا من اى حد نظرا لأنهم سواقين تكاتك بيئة وملهمش ديه زى ما قال 

ده مش مبرر لأى شئ

لكنه شريط من شرايط النيجاتيف ليومياتنا

لكن قدام المراية بحاول أتأمل الأماكن اللى تكاد تكون الأكثر مشاعاً على مستوى التحرش

من هواية الأحتكاك وسط الزحام

إلى سادية النشوة فى الشعور بهستيريا الضحية على مستوى الصراخ او الدهشة والصدمة 

لمجتمع مفتقد للكرامة الإنسانية على جميع المستويات 

هتكون شوارعه تشبه إيه غير اللى جوه النفس و النية 

مجتمع فيه لسه داعية بيوقف قدامه عروسة مانيكان بيوصف عليه مناطق العورة عند الست وازاى ممكن تغطيها 

مجتمع لسه فيه ظابط الشرطة عنده سلطة أغتصابك تحت أى مسمى ممكن  

الشعور بالغل قد يخلق ميول عدوانية

أنا عن نفسى مخطرش فى بالى من أنواع الأنتقام غير أتباع أساليب دموية

لكن أفكارى معرصتش وقالتلى مثلآ ما البنت ممكن كمان تتحرش بالولد 

يعنى فى الحالة دى الأحا فعلآ فقدت معناها !

بفكر يمكن يكون حل لو كل البنات مشيت فى الشوارع عريانة ؟

و البديل الآخر هو العنف 

أوعوا تفتكروا ان الأسبراى بتاع العمى المؤقت وغيره دى مش بداية عنف مجتمعى حتمى 

هى سكة واحدة ملهاش أختيار 

وانا مش بأفور ولا ببالغ فى حواديت فارغة 

تقدروا تسألوا الضحية 

تقدروا تسألوا كل ضحية !

أمبارح سألت سواق توك توك ركبت معاه لسبب ما 

أنت ليه عمال تشتم كل حد وأى حد .. أهدى بس كد وصلى على النبى

قال كلام كتير مهم 

لكن أهم كلمة وقفت قدامها 

قالى و النعمة دى أحنا ما بنى أدمين فى البلد دى

أحنا بينداس علينا من كل الخلق !

وحكالى عن ظابط سحل صاحبهم بعرض الشارع عشان رد عليه رد معجبهوش

وانهم بيتشتموا من اى حد نظرا لأنهم سواقين تكاتك بيئة وملهمش ديه زى ما قال 

ده مش مبرر لأى شئ

لكنه شريط من شرايط النيجاتيف ليومياتنا

وهل ده معناه مثلآ إن أبن الناس مش متحرش ؟؟

أرجع لميراث أبيه ومجتمعه وأنت تتعرف عليه  

دى مش دعوة للعنف 

ولا لحركة نسويةعنيفة تفرد عضلتها بميلشيات نسائية مسلحة 

ولا ولولة على وضع مذرى 

دى دعوة للقرف و النفور 

دعوة للتحرر عن الميراث الذكورى 

عن الميراث الدينى العقيم لشيوخ وقساوسة 

أدرجوا الجنس تحت عنوان المحرمات المرتبطة فقط بشئ يدعى 

"المرأة "

عن جسمي اللى كرهته 

واللى بحاول أحبه قدام المراية 

عن محيط خارجى قرر يحكم عليه بالإعدام 

عن مثالية الحلم فى الأمان والوطن

عن شوارع كرهتها 

وبحاول أحبها 

محاولات الفهم أن جسمي جزء من الطبيعة 

و أفهم يا عم و أرحم الخلق من أفكارك المريضة 

لا فى عورة ولا عثرة فى الجو 

العورة والحرام فى خيالك المريض 

جسم المرأة ده روح وحياة 

أقف قدام المراية وورينى الحرام اللى فيك 

يمكن ساعتها أقدر أشوف الحرام اللى فيا 

الكاتب الاصلى للنوت هى ازيس خليل :

لينك للنوت الاصل :

https://www.facebook.com/isis.fkhalil?fref=ts

احلام والوان

"لقد هرمنا من اجل هذه اللحظه "

اتفشخنا لحظات تريخيه وبجد هرمنا ..من يوم ما الثورة قامت واحنا بنتهرم 

ليا صحاب  شعرو ابيض بجد من كتر الى بنشوفه ...من لحظات  تاريخيه ...

لحظات  موت صحبنا للقتل والسحل الى بنشوفو للعنف للحجات الى بقت طبيعيه ف حيتنا اليوميه زى الموت الى بئا حاجا طبيعيه جدااا ف حيتنا ...

الموت والاحلام الى بتتكسر ع صخور بحر الواقع احلامنى الصغير "احلامنا الوررديه "

حلمنا الجميل الى حلمنا لم حسنا الباب اتفتح لينا وبكره واضح قدمان لم حسين ان ف ايدينا قوة التغير بعد يوم 11 بلظبط حسين اننا عندنا القدره والقوة علشان نحقق    احلاملانا حققنا الحلم الكبير "الثورة "التغير  الى بتفتح ابوبا للتغير  بتفتح باب الاحلام كسر قفل الباب السما اتفقتحت وجيه واحد ورا واحد وكل شويه الباب يتوارب لحد ما  اتقفل وبنفتحه تانى .......

احلامان هى الحل متسمعوش "للكائنات البيضوحباطيه "انشرو الاحلام انشرو الامل 

هم عيزنا نبئا عملين زى "الزومبى "(الزومبى كائنات ميته تحيا لتاكل البشر ف الافلام الرعب ) 

مش هسمح لحد تانى يكسر احلامى احنا بننزل علشان احلامنا الى ضاعت مننا 

كل واحد كان ليه حلم الثورة اصلا كانت حلم كبير وكانو بيقول عليها بعيد عن الواقع الفرق 

بين الحلم والواقع ....

ان الحلم ف حد بيقولك مش هتعرف تحققه والواقع بيتحقق الفرق ما بينهم شخص رزل ابن رخمه سئيل بيقولك لا .....

هحكى حكايه "مره   بيضه لنسر اتحرجت من فوق بيت النسر وهو بيحضر اكل للمولد الجديد لقت البيض فرخه الفرخه قعدت ع البيض لحد ام فقسط وطلعت من البيض اتربى النسر وسط الفراخ ع انو فرخه ميعرفش انو نسر علشان جه الحياة 

اتربى وسط الفراخ وكبر و ف يوم كان قاعد ع شجره بليل بيبص للسما ولمح نسر جميل بيطرير ويرفرف بحريه ف

السما بص ليه بعين مشتاق حس انو يقدر يطير لابعد سما حس انو يقدر يفرد جنحاته ويطير ويتحرك ف السما بحريه 

حس انو حر  وخلاص حاسس ان جنحاته هتطير 

جت فرخه صحبته بتبص عليه وشيفه ف عنيه حلمه انو يطير بصتله بسخريه 

ايه بتفكر ف ايه فكر نفسك هتعرف تطير زى النسر ف السما فكر نفسك هتقدر انزل فوق انته "فرخه"مش "نسر "

واتحطم حلمه ع صخور كلامات الفرخه صحبته ونسى الحلم وحس انو خلاص مستحيل يطير نحاته سكتت

ع الرغم من انو ف الاصل نسر ويقدر يطير بس مش عارف حقيقته 

ولاعارف قدراته وبيثق ف الفرخه "البيضوحباتيه "

"لو بطلنا نحلم نموووت لو عندنا نقدر نفوووت حبت صبر حبت حماس تلقى الحلم صورة وصوت "

حلمك بس الى بيرجعك تانى لاحساسك بانسنيتك الى بنفقدها كل يوم انسنيتنا الى بيسرقوها منا 

عودك انك تموت وتموت احلامك حاجا طبيعيه حطولك صور وقلولك ده اخر الدنيا الى بعدها صحرا وموت متصدقش حد 

اكسر السور اكسر السور الى حطنهولك ع احلامك وافكارك 

كسرنا الثور ف بلدان بثورتنا بس لسه ف ناس معرفتش تكسر اسوار دمغها 

"لو طلينا شبينا بصينا بره السور "

متصدقهمش انك المفروض تكره البشر متصدقش حد بيكرهك ف حد متعرفوش 

متسبهمش يقتو انسانيتك 

COP"لقد حان وقت الاورجنيزم يا معشر ابنا هيباتيا"

بيقولولنا الحب عيب بيعلمونا الكره بس كل رسيلهم 

اكره الاخوان كلهم علشان هم ظلمونا اكرهم دووول قتله          "الكلعارف موقفى السياسى مش محتاج افسر" 

بس ليه اكره واحد معرفوش ليه اكره كل الناس الى معرفهاش الى معشرتهاش الى مكلمتهاش 

ليه اكره حد كان ف يوم ممكن من غير ما اعرف انو بينتمى لمين ضحكلى ف المترو ابتسامت اخ كبير وهو ميعرفنيش :)

ليه اكره حد ممكن يكون مسك ايدى ف يوم علشان كانت عربيه هتخبطنى 

ليه اكر واحد كلت ف يوم من ايده ليه اكره حد زميلى ف الكليه

ليه بتعلمونا الكره ليه بتخلونا ننسى اننا بشر بنخلط وبنعمل صح وبنتعلم "طبعا مش كل الاخطاء" ليه بتخلوان ننسى ادميتنات 

ليه اكره واحد لمجرد انو بدقن او منقبه او حتا لبسه صليب او مختلفه عنى ليه اكره الناس المختلفين عنى 

ليه المجهول ديما بتعلمونا نكره ليه بتكرهونا ف احلامنا ليه بتخوفوان من بكره بكره انتو الى رسمينو "العوجيز بتخطط للمستقبل والشباب بيكتب وصيته الاخيره "

 ليه بتموتو احمنا الصغير   

حلمنا مش هعنعيش من غيره مش هنبقى بنى ادمين مش هنكون بشر 

مش هنعرف نحب ونتحب 

بيقولولنا الحب عيب او اننا عيال تافهه او بنتسلى او لم اكتب عن الحب صحابى بيقولو عليا تافه "حيحان" ومين قال الحب عيب ومين حط السور "انتو 

الى رسمتو الصور .....

السجن ف قلبى مش ع رسم السور 

بيحبسو قلوبنا وبيحكمو عليها بلاعدام من غير مرافعه من غير دافع من غير اى ادله 

الحب انك تحس انك بشر قلبك لسه شغال بينبض لومحبناش مش هنحس اننا عيشين اننا              اموات

اجسما بتتحرك من غير ارواح اجسام هايمه ع وجوها ف دنيا من غير اى هدف من غير اى رساله متعرف نفسها 

ريحه فين ولا جايه منين 

بتعمل الى بيتقال بتمشى وسط القطيع بتخاف من السور 

لالالالا سورك لا هيحبسنى ولا هيسجنى قلبى ولا افكارى خد زنزنتك وارحل قلبى حر 

هحب واتحب وهحلم وهحقق حلمى وبكره هجيبه مش هستناه بكره هقوم اجيبه باديا انا مش هستناك تلونلى بكره بالوانك السوده 

هلون بكره بالاوانى بالوان الحب بالوان السلام بالوان الحياة بالوان الانسانيه 

ومهما كتبت عن انسانيتى 

مش هوفيها متبقاش عنصرى حب وخلى الناس  تحب حس بانسنيتك متصدقهمش هم عقولهم محبوسه جوا الصور وافكرهم مبتخرجش بره الزنزانه احلم   

ببكره جى بكره جميل بكره بتاعك لون بكره بالوانك متستسلمش خلى عندك اصرار ع حلمك 

وافتكر ان الى كانو بيتفهوز منك وبيقولكل متقدرش ومش هتقدر او ناس بيفتخرو بيك وبيبركولك وبيفرحلوك ام تكسر المستحيل 

اكسر السور وعدى ونط وشب 

متخفش من بكره لم تخاف هتموووت الف مره لم تعدى السور هتموت مره واحده 

احلام لبكره حلم جميل 

قوم نحرق هلمدينه دا نعمر واحده اشرف قوم ننسى هلذمان ونحلم بزمن الطف 

حضر الوانك وجهز احلامك بكره   احنا الى هنجيبه بكره الى بنحلم بيه هنرسمه ع واقعهم وهنغيره هنرسم واقع اجمل  

هنر سم لوحه جميله لوحه مفهاش غير حب واحترام للغير لوحه بتتقبل المختلف مبتنبزوش لوحه ملينه حريه 

لوحه النسر فيها عارف انو نسر عمرو ما نسى ولا سمع كلامهم وصدق انو فرخه 

قوم انته نسر قوم طير قوم رفرف ف السما بحريه افرد  جنحك وطير وشق السما 

قوم هنرسم بكره ونلولنه بالوان واحلامنا ع اسكتش بكره الجديد .....

لسه مكتبتش كل افكارى واحلامى لسه "محبوس جوا عقلى "
لسه افكارى متحررتش لسه علشان "الخرم "ضيق اوووى لسه افكارى واحلامى بتهرب من سجن الواقع 

الى هنغيره 

لسه مخلصتش كتابه ولا هخلص سجنكوك جواكو مش بره السجن مش ف السور السجن ف علقلك انك متقدرش تعدى او تكسر السور خايف من بكره من الموت 

مع انك بتموت الف مره وبكره مش هيجى وملينا غيوم خاطر ولو لمره واحد خاطر وشب وبص وعدى ونط السور 

انا بحااول اخرج اعدى السور حرر نفسك من الداخل ...

حرر احلامك حرر افكارك هات الوان تانيه وةاسكتش جديد وارسم لبكره حلم جميل حلم وردى 

احلم متصدقهمش متسمعلمهش حلمك بس الى هينجيك من انك تدور وتلف ف دوايررهم المغلقه

 الى مبتتفتحش حلمك الى هيحررك من احلامهم المعلبه المغلفه الى لا ليه طعم ولا لون ولا ريحه

متخلهمش يحلمولك او يلولنو بكره باديهم هات فرشتك واولناك واسكتشك وارسم واحلم ولون وحب

 متنساش تحب علشان  مش هتحس بطعم احلامك غير لم تعرف تحب 

سامح بس اتعلم متنساش بس سامح علشان كلنا بنغلط وعلشان تلقى الى يسمحك 

اخر كلمه ...

نط وشب وعدى السور ارسم بكره احلى متسمعلمهش احلم وعيش الحلم ....

الحل رومنشى بس مش غلطّّ!!